(A.P.Hawzah) -Le mois béni de Ramadan est le printemps du festin coranique et des invocations divines, où chaque jour offre une précieuse opportunité de se connecter au ciel de la spiritualité et d'entreprendre un cheminement divin. Dans cette perspective, nous vous présentons les invocations quotidiennes de ce mois d'hospitalité divine, à vous, chers érudits.

Invocation du 18ème jour du mois de Ramadan‌

اللهُمَّ نَبِّهْنى فيهِ لِبَرَكاتِ اسْحارِهِ، وَنَوِّرْفيهِ قَلْبى بِضِيآءِ انْوارِهِ، وَخُذْ بِكُلِّ اعْضآئى الَى اتِّباعِ اثارِهِ، بِنُورِكَ يا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعارِفين‌

"Ô Seigneur! Reveillez-moi de mon état de négligence par les bénédictions des aurores de ce mois, et éclairez mon cœur des rayons de sa lumière, et faites que tous mes membres suivent ses effets bénis par Votre lumière, O 'Illuminateur des cœurs des ascètes. " [1]‌

Commentaire de l’invocation du 18ème jour du mois de Ramadan

Parmi les points les plus importants abordés dans la prière d’invocation du Ramadan, on compte les suivants :

La signification spirituelle d'être éveillé à l'aube et ses effets bénis en élevant l'homme à la fois physiquement et spirituellement; expliquer les facteurs pouvant conduire à l’éclairage du cœur; et expliquant le concept de la lumière d’Allah.

La bénédiction des aurores du mois de Ramadan

Nous devons tous faire tout notre possible pour utiliser les bénédictions du mois de Ramadan, en particulier celles de ses aubes bénies [2].

On peut effectuer les prières nocturnes à l'aube, implorer Allah de les sauver de tout vice moral, y compris l'hypocrisie, et demander pardon [3]. Ils peuvent également réciter le Coran ainsi que les supplications de l'aube (duʿas de saḥar) et réfléchir à leurs significations profondes au cours des mois de ce mois béni.

Ces actes d'adoration et de supplication revêtent une importance telle qu'ils peuvent créer une véritable révolution spirituelle et illuminer leur cœur et leur âme s'ils s'y préparaient même un peu [4].

Être éveillé à l'aube, une chance de fuir l'ennui des routines quotidiennes

Dans le monde d’aujourd’hui, la routine quotidienne nous a tous absorbés, nous empêchant de nous concentrer sur des questions importantes de la vie et de les réfléchir. Dans ces moments-là, le calme de la nuit et, en particulier, à l'aube, lorsque tout le monde dort, est le meilleur moyen de se libérer de l'agitation matérielle quotidienne et de rechercher un réconfort spirituel et physique en se levant et en priant. L'aube est le moment où l'on a suffisamment dormi et se lever à ce moment-là peut être une expérience très agréable pour quelqu'un [5].

Je ne jure que par l'aube!

L’aube a une telle importance qu’Allah l’a juré dans le Coran; en raison des énormes bénédictions spirituelles que les gens peuvent recevoir pendant ces heures [6] :

وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ [7]

"… Et par la nuit quand il part!" [8]

Allah a juré à l’aube afin de faire réfléchir davantage les gens et de les encourager à se lever à l’aube et à voir les signes d’Allah et à méditer sur eux. Il convient de noter qu'Allah a seulement juré des choses très importantes dans le Coran afin de souligner leur grande signification et leur valeur. [9]

Le fait de veiller la prière la nuit et à l’aube, en particulier pendant les nuits de Qadr au mois de Ramadan est l’illumination de son cœur et un niveau supérieur de spiritualité se reflétant même sur son visage. [10]

Facteurs contribuant à l'illumination du cœur

En priant et en suppliant Allah, l’homme pourra purifier son cœur et son âme et l’illuminer de la lumière de la spiritualité. [11] De plus, s'engager dans Dhikr [souvenir d'Allah] et penser à Lui et le méditer éclairent également le cœur [12].

Il convient de noter que les péchés empêchent le cœur d'être attiré vers Allah. Par conséquent, éviter les péchés contribue également beaucoup à la spiritualité, au sens de la soumission à Allah et à l’illumination du cœur. [13]

L'émission des rayons de bénédictions divines à l'aube

Afin de pouvoir se concentrer réellement sur la prière à Allah, il faut passer du temps seul sans être interrompu par qui que ce soit. Cela ne signifie pas qu'il faille s'isoler de la société et des gens. Cela signifie plutôt qu'il faut trouver du temps dans la journée pour pouvoir être seul avec son Créateur. Le meilleur moment pour cela est sans doute les dernières heures de la nuit et à l'aube [14].

Garder la veillée de prière à l’aube et ses effets sur le corps et l’âme de l’homme

Les prières et les invocations aux aurores du mois de Ramadan ne seront efficaces pour élever spirituellement un être que si elles proviennent de notre cœur et ne sont pas simplement des mots vides que l’on prononce verbalement.

L’énonciation verbale de prières et de supplications est en fait le lien établi entre le corps entier, l’âme et le cœur et Allah. Ainsi, tout se passe comme si on se transformait en un seul détournement permettant de rejoindre un océan de spiritualité sans fin, en se connectant à la grande source spirituelle de l'univers. [15]

Quelle est la lumière d’Allah?

La lumière d’Allah est la même lumière qui a illuminé les cieux et la terre et commence également à briller à travers le cœur des croyants, éclairant à la fois leur corps et leur âme. [16]

Source : Le bureau du website du Grand Ayatollah Makarem Shirazi

[1] Le nouveau Mafātīḥ, p. 815.

[2] Les belles paraboles du Coran, vol. 1, p. 43

[3] Ibid.

[4] Le nouveau Mafātīḥ, p. 815.

[5] Sélection de Tafsīr-iNemūneh, vol. 2, p. 661.

[6] Les grands serments du Coran, p. 275.

[7] Al-Takwīr, 17 ans.

[8] Les grands serments du Coran, p. 289.

[9] Le message du Coran, vol. 2, p. 214.

[10] Éthique islamique telle que reflétée dans le Nahj al-Balāghah [basé sur le sermon de la Muttaqīn], vol. 1, p. 432.

[11] Le nouveau Mafātīḥ, p. 61.

[12] Éthique islamique telle que reflétée dans le Nahj al-Balāghah [basé sur le sermon de la Muttaqīn], vol. 2, p. 430.

[13] Ibid.

[14] Rayons d'orientation: série de discussions éthiques, p. 153.

[15] La genèse des religions, p. 96.

[16] Tafsīr-iNemūneh, vol. 14, p. 479.